Говорят, они мирно сосуществуют с турками, как раньше.

«Вот кофейня, в которую ходят греки, а вот турецкая кофейня, через улицу», – пояснили нам.

Но ни в ту, ни в другую кофейню зайти не удалось: автобус проследовал через островок прошлой жизни без остановки.

Справедливость, однако, требует отметить, что крупные христианские памятники истории и культуры сохраняются в качестве музеев, во многих идут реставрационные работы.

Это, например, монастыри святого Варнавы близ Фамагусты, Антифонитис к востоку от Кирении, Агиос Филон на полуострове Карпас.

Есть на Северном Кипре и одна греческая обитель, где поддерживается религиозная жизнь. Это монастырь святого апостола Андрея, расположенный на самом кончике «сковородника», как фамильярно именуют здесь вытянутый на северо-восток полуостров Карпас.

Монастырь апостола Андрея устроен на вершине крутого утеса, отчего напоминает сторожевой пост, а прямоугольная звонница выдвинута в сторону моря наподобие маяка.

Ряды братских корпусов образуют широкую площадь, к ней примыкает небольшой сквер, где томятся под солнцем три или четыре инжировых дерева – библейские смоковницы, почитавшиеся древними за сладкие плоды и спасительную тень.

Церковные врата в связи с нашим приездом раскрыты. Низенькая старушка с прозрачными глазами, вся в черном, встречает нас у входа и протягивает каждому по тоненькой свечечке.

– Калимера! – приветствую я ее и после ответного «калиспера» принимаю свечу и произношу второе известное мне греческое слово: – Эвхаристо! Спасибо!

Старушка начинает что-то быстро говорить, я различаю только «Русия» и «ортодокси», но согласно киваю в ответ, подтверждая, что мы из России, где живут люди православной веры.

Этот храм с обширным иконостасом, богатым убранством, со всеми его паникадилами, занавесями, церковными книгами, утварью находится фактически на попечении ее, бабушки Деспины, и еще нескольких старушек (полицейский пост, разумеется, дежурит круглосуточно). В своем подвижничестве уповают они на Бога да на изредка посещающих обитель туристов, жертвующих монастырю миллион-другой.

Помимо туристов, здесь несколько раз за год бывают паломники. Главным образом, это греки-киприоты, которым дается разрешение проехать в монастырь на автобусах в сопровождении полиции. Они посещают церковь, присутствуют на богослужении, приходят к источнику, что бьет из скалы почти у кромки берега, прямо под церковью.

Согласно преданию, апостол Андрей, известный у нас на Руси как Первозванный, следовал как-то мимо острова по своим миссионерским делам на попутном судне.

Внезапно капитан стал терять зрение. По настоянию апостола корабль причалил к берегу, где святой Андрей, отвернув камень, дал свободу подземному ключу. Водой из этого ключа и излечился ослепший капитан.

Сейчас чудотворная вода вытекает из обычной железной трубы. Пробую ее с ладони: прозрачная, вкусная, холодная. Наверное, кто-то из паломников верит в ее животворную силу, кто-то не очень, но для всех это источник надежды на перемены к лучшему.